《神曲》观后感

时间:2023-08-05 17:06:17
《神曲》观后感

《神曲》观后感

当认真看完一部影视作品后,从中我们可以吸收新的思想,是时候写一篇观后感好好记录一下了。那么你真的会写观后感吗?以下是小编为大家整理的《神曲》观后感,希望对大家有所帮助。

《神曲》观后感1

迷失在了黑暗森林里的但丁,在诗人维吉尔灵魂的救护下,穿越了地狱与炼狱。在地狱里的灵魂,带着沉重的罪孽接受严重的惩罚,在魔鬼的鞭笞之下,承受着无尽的折磨。

形形色色的灵魂与鬼怪,地狱的世界是黑暗而没有希望的。然而,但丁所描写的却并非是地狱的绝望与痛苦,而是更接近于现实的描写。在地狱里饱受煎熬的灵魂,未必十恶不赦,违背了中世纪禁欲主义与道德礼教的约束,如保罗和佛兰切丝卡这对痴情恋人,但丁的言语中没有丝毫隐藏对其同情与感动。虽然有所矛盾,然而,对爱情的肯定,一定程度上是对人本性的肯定。而另一方面,对于颠倒善恶,破坏国家安定的教会,干着买卖圣职,敲诈勒索、荒淫无度、迫害____等丑恶的行为的教皇、主教、教士,尽数落入了地狱之中。这无疑表达了但丁对于这些“日夜在那里用基督的名义做着买卖”的人,强烈的批判与痛斥。

《神曲天堂篇》是神曲三部曲中的最后一部,亦是灵魂经过了地狱与炼狱,洗涤罪孽后得到救赎的最后一重境界。如同噩梦之后的美好,但丁化身为那幻游的灵魂,在迷失中找到了方向,找到了天堂所在。贝阿特丽切出现,带着耀眼而慈爱的光芒,她曾经是一位修女,却为“惯于为恶甚于为善的人”从修道院抢走,这其中的苦痛只剩下“上帝”知晓。然 ……此处隐藏911个字……

说实话,我对这部作品不是很懂很喜欢,到后来可以说是硬着头皮读完的,我自己嘲笑自己,明明人家书里面是从地狱到炼狱再到天堂,应该是喜悦的,可是你怎么阅读越悲观的,呵呵。

作品中有很多注释便于读者理解,但尽管看了注解,也只能明白个一知半解,后来我又阅读了相关书籍,渐渐深入了解了一些,下面把读书笔记做如下:“

对于《神曲》命名的由来书中有作解释:写人的灵魂从地狱上升天堂,结局充满光明,幸福。符合中古人对喜剧的理解,为具有幸福的大团圆的作品。”

我对《神曲》的艺术特色总结如下:1。构思宏伟,想象丰富,结构严谨,完整,均衡。2。主要采用梦幻故事的形式和象征寓意的表现手法3。表现了现实主义倾向与浪漫主义精神的结合。

《神曲》是一部灵魂的旅行史。人类必须经过迷茫和错误的考验,才能到达真理和至善至美的境界。全部意义在于使人改过从善,登于极乐。

地狱篇是最悲惨的。里面有暴食者,吝啬者,浪费者,愤恨者等各种各样的罪人,他们在那里遭受着应受的折磨。其中有几句话我印象很深,如:感动上帝去造地狱的是正义,如:就像斑鸠为欲望所召唤,振起坚定的翅膀穿过长空回到爱巢,再如:一件事物愈完整,它所感到的痛苦和欢乐也就愈多。给我很多感触。

但丁把地狱,炼狱,天堂各分为9层,蕴含着深邃的道德含义。在描绘不同境界时,他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界,色调凄幽,阴森。炼狱是悔过和希望的境界,色彩转为恬淡,宁静。天堂是至善至美的境界,笼罩在一片灿烂,辉煌之中。

我查阅资料了解到,《神曲》原名《喜剧》薄伽丘在《但丁传》中,为了表示对诗人的崇敬,给这部作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》做书名。中译本称神曲。

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